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冯景源 《山东工业大学学报(社会科学版)》1997,(1)
近年来,我国学者在为中国特色社会主义作理论论证时,非常重视马克思晚年《人类学笔记》的研究,特别注重他关于跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的论述。但在这种研究中,有的论者往往把《人类学笔记》称作马克思最后的“晚年笔记”,把跨越“卡夫丁峡谷”称为社会发展的“东方道路”。特别是,又把这种看法说成是马克思晚年理论“困惑”的表现。这样,就把马克思毕生所注重研究唯物史观的统一性给肢解了。这不仅不能从理论上对这一历史观进行全面完整的理解,而且,在实践上也不可能对特色社会主义作出科学地说明。因此,进一步深入研究马克思晚年两个历史学“笔记”及其关系,不仅有重要的理论意义,而且有十分重要的实践价值。 相似文献
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论中国农村精神文明建设李之洋当前社会主义精神文明建设在农村面临着更大的课题。一方面它要扬弃农村传统文化和社会主义传统文化,另一方面它又要迎接社会主义市场经济的挑战和机遇。本文正是从这两个方面深层地探讨农村精神文明建设的本质特征、内容、实质和任务,在指... 相似文献
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科学活动中的价值渗透聂锦芳,刘秀萍价值问题研究近年来在我国学术界成绩斐然。也存在着一些误区和困境,导致了不少混乱。在我们看来,主要症结在于:(1)缺乏无哲学意义上的界定,混淆了“价值”一词在不同语境中各不相同的用法和意义;(2)没有把价值看成是一个包... 相似文献
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江泽民同志在党的十四大报告中,着重论述了邓小平同志在建设有中国特色的社会主义理论的创立上做出的历史性的重大贡献,并且特别强调指出:“解放思想,实事求是,是建设有中国特色社会主义理论的精髓,是保证我们党永葆蓬勃生机的法宝。”解放思想,实事求是是思维方法,它既是邓小平同志创立建设有中国特色的社会主义理论的方法论 相似文献
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恩格斯思想发展的内在机制及其研究的现代意义───兼评“马克思恩格斯共生论冯景源正如我们所知道的,恩格斯并没有上过什么大学,可是在他自身的发展中,他却成为当代最有影响的学说──—马克思主义的缔造者之一,恩格斯从一个虔诚的基督教信徒走向唯物主义,继而转向... 相似文献
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社会主义道德建设要以为人民服务为核心。本文从敬业意识、乐业意识、职业规范意识和勤业精业意识,即职业道德观念的四个主要方面,论述了为人民服务是社会主义职业道德及其观念的灵魂 相似文献
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马克思《历史学笔记》研究的意义──打开“马克思晚年困惑”的钥匙冯景源中国人民大学马列研究所教授一、所谓马克思晚年“困惑”在方法论上的错误我国学界曾认为马克思晚年人类学的研究,表示着马克思晚年理论上的一种困惑,这即“马克思最终地放弃了灌注他毕生心血的《... 相似文献
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张丽曼 《山东工业大学学报(社会科学版)》1998,(1)
目前,我国经济关系的多样化、体制改革的复杂性和政府自身改革的艰巨性,是行政管理体制仍然不能适应建立社会主义市场经济体制需要的主要原因,也是行政改革的难点所在。如何克服难点,政府如何真正转变职能、改变管理模式等,是社会主义市场经济体制向行政改革提出的新课题。我们应当以长期作战的胸怀和眼光努力解决好这些新课题 相似文献
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刘森林 《鲁东大学学报:哲学社会科学版》1987,(2)
在研究马克思主义的现代适用性时,西方一些马克思批评家们断定,西方社会既然没有按照马克思所预言的样式发生革命,那么,作为预测未来之理论依据的历史唯物主义便失去了真理性。在他们看来,预测的失误在于理论的不足,而马克思历史理论的不足便是,在存在与意识、客观与主观及必然与偶然等之间的关系方面始终坚持前者的绝对统治地位,即强调绝对必然性、因果性及单线决定的因果规律性和强调客体因素主宰人类历史的社会历史决定论。实质上,当他们这样做时,已经把马克思所谓的历史必然性规律理解为一种预定的、不可更改的、精确无疑的绝对必然性了,似乎只有马克思基于自 相似文献